PENTECOSTÉS (CICLO B)

Hoy, al cumplirse las siete semanas de la Pascua, estamos celebrando con gozo la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles y sobre la Iglesia.  Celebramos pues, la fiesta de Pentecostés y con esta fiesta, celebramos el nacimiento de la Iglesia.

La 1ª lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles nos presenta la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles y como éstos pasan del miedo a la valentía para dar testimonio de Jesús.

El Espíritu Santo transformó a los acobardado, discípulos que estaban encerrados por miedo a los judíos, en personas capaces de expresarse en diferentes idiomas y hacerse entender por todos.

El día de Pentecostés fue enviado el Espíritu Santo, en nombre de Dios Padre, para hacer posible el entendimiento entre las personas, a hacer realidad la fraternidad.  El orgullo, la soberbia, crean división entre las personas; el Espíritu crea comunión, cercanía, diálogo, fraternidad.  

El lenguaje por el cual se hicieron entender los apóstoles fue el lenguaje del amor, lenguaje que todos entienden y que todos deberíamos de practicar y hablar.

La 2ª lectura de la primera carta de san Pablo a los Corintios nos dice que en cada uno de nosotros se manifiesta el Espíritu para el bien común; esa es la finalidad primera del Espíritu, el Bien Común; por eso dice que hay diversidad de dones, de servicios, de funciones, pero un mismo Espíritu.

Los cristianos formamos el Cuerpo de Cristo; en cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común: todos somos necesarios para la comunión. Cuando entre nosotros no hay fraternidad, cuando entre nosotros hay división es señal de que no estamos dejando actuar al Espíritu, es señal de que estamos actuando por nuestra cuenta sin tener presente a Dios.

Por eso, no debemos de olvidarnos que “todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo”.

El Evangelio de San Juan nos decía: “Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos”.  Es la descripción de una comunidad que no ha experimentado el Espíritu de Jesús resucitado.  Por eso cuando lo experimentan y creen en Jesús resucitado “se llenaron de alegría”.  Alegría, gozo, paz, son dones del Espíritu Santo.  

Hoy nosotros podríamos preguntarnos por nuestros miedos.  Miedo, porque quizá somos pocos; miedo, porque parece que en nuestra sociedad vamos perdiendo influencia; miedo porque no vemos el camino claro; miedo porque tenemos pocas vocaciones.  ¡Cómo si no tuviéramos la fuerza del Espíritu!

“Entonces aparecieron lenguas de fuego, que se distribuyeron y se posaron sobre ellos”.  Este es el fuego del Espíritu, la llama del amor viviente.  Fuego que significa amor, amor fiel y exclusivo.  Fuego que es indomable e incontrolable.  El Espíritu Santo es “fuego que procede del fuego”.  El Espíritu Santo es el “Amor que procede del Amor”.

Pero pensemos: ¿Quién es el Espíritu Santo? El Espíritu Santo es nada menos que el Espíritu de Dios; es decir, el Espíritu de Jesús y el Espíritu del Padre. Él es la presencia de Dios en medio de nosotros los hombres. Es el regalo que recibimos de Jesús para hacernos partícipes de su vida.  Nosotros sabemos que el mejor regalo que podemos dar y recibir es el amor, el afecto.

¿Y dónde está el Espíritu Santo? 

Allí donde hay un corazón inocente, incapaz de engaño o maldad, allí está el Espíritu Santo.  Allí donde nace un amor sincero, sin trampa, limpio y alegre, allí está el Espíritu Santo. Allí donde la venganza se convierte en brisa suave y en perdón, allí está el Espíritu Santo.  Allí donde la indiferencia egoísta hacia el hermano se transforma en cálida acogida, allí está el Espíritu Santo.

Allí donde se toma una decisión heroica en la honda paz del corazón, allí está el Espíritu Santo. Allí donde una frase de la Escritura cien veces oída de repente adquiere un nuevo sentido, allí está el Espíritu Santo. Allí donde ni razas ni lenguas crean fronteras entre los hombres, allí está el Espíritu Santo.

¿Cuándo recibimos el Espíritu Santo?

Recibimos el Espíritu Santo en los sacramentos y también en otros muchos momentos en los que Cristo se hace presente en nuestra vida: en un rato de oración, en momentos alegres, momentos de enfermedad, de sufrimiento.

Esta fiesta de Pentecostés de hoy es una llamada a vivir más atentos a la presencia del Espíritu en nosotros. Todos necesitamos el Espíritu. Sin el Espíritu, Cristo queda lejos, como un personaje de la historia, del pasado; sin el Espíritu el evangelio puede ser un libro maravilloso de literatura, pero letra muerta y nuestra misión evangelizadora queda reducida a simple propaganda, a palabras vacías, a organización sin vida. 

Necesitamos el Espíritu de Dios que nos enseñe a dialogar como hermanos. Que nos enseñe a entender el lenguaje del adversario. Necesitamos el Espíritu que nos ayude a saber que nadie puede dar un paso hacia la paz si no comprendemos que nuestro adversario es nuestro hermano.

 

LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR (CICLO B)

Hoy celebramos la fiesta de la Ascensión de Cristo a los cielos.  Jesucristo que murió y que fue sepultado y que al tercer día resucitó, ha sido glorificado por su Padre. Hoy celebramos pues la entrada de Jesús resucitado en el mundo de Dios.

La 1ª lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles nos decía: “¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo?”

La Ascensión nos invita a estar en la tierra, haciendo lo que aquí tengamos que hacer, todo dentro de la Voluntad de Dios y llevando a todo el que podamos la Palabra de Dios.  Pero debemos estar en la tierra sin perder de vista el Cielo, la Casa del Padre, a donde nos va llevando Cristo.

A los cristianos se nos ha acusado muchas veces de estar demasiado atentos al cielo futuro, y poco comprometidos en la tierra presente. Pero, ciertamente, son bastantes los cristianos que actualmente han dejado de mirar al cielo. Las consecuencias pueden ser graves. Olvidar el cielo no conduce automáticamente a preocuparse con mayor responsabilidad de la tierra. Ignorar al Dios que nos espera y nos acompaña hacia la meta final, no da una mayor eficacia a nuestra acción social y política. No recordar nunca la felicidad a la que estamos llamados, no acrecienta nuestra fuerza para el compromiso diario.

Por otra parte, obsesionados por el logro inmediato de bienestar, atraídos por pequeñas y variadas esperanzas, atrapados en la rueda del trabajo y el consumo, quizás necesitamos que alguien nos grite: “Creyentes, ¿qué hacéis en la tierra sin mirar nunca al cielo?”.

En la 2ª lectura de San Pablo a los Efesios aparecen tres palabras en torno a las cuales gira esta lectura: Esperanza, Gloria y Poder.

Esperanza: que se nos abran los ojos del corazón para que comprendamos que hay esperanza, que hay un futuro inigualable para nosotros, que no hay razones para deprimirse, ni para desesperar. Hemos sido llamados no para el fracaso, sino para el éxito más insospechado.

Gloria: Hay una inmensa riqueza que nos espera. Esa herencia está llena de esplendor, de belleza. Dios mismo, en su Belleza infinita, quiere ser nuestra Herencia.

Poder: Dios va a desplegar todo su poder en favor nuestro; ha comenzado a hacerlo en Jesús, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha. Ese es el comienzo. El poder llegará a nosotros y también nos inundará con su gracia omnipotente.

El Evangelio de san Marcos nos presentaba un reto: “Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación”.

Ahora que Cristo ha subido al cielo, comienza el tiempo de la responsabilidad de los cristianos.

Hay que evangelizar, con el ejemplo y con la palabra, a tiempo y a destiempo, como nos indica la Sagrada Escritura. Pero hay que buscar nuevos métodos, hay que actuar con un nuevo vigor, para que la evangelización sea “nueva” y para que, los valores del Reino de Dios se hagan presentes en la sociedad en estos momentos.

Hoy más que nunca tenemos que evangelizar.  Evangelizar para que los valores del Reino de Dios estén presentes en nuestra sociedad.  Es tiempo, por tanto de asumir nuestra responsabilidad de difundir el mensaje del evangelio por toda nuestra persona y por todas las personas.

Ahora la gente no ve ya a Jesús, no oye sus palabras, no admira sus milagros. Pero nos ve y nos oye a nosotros. Si nos ve animados por la caridad, unidos, armónicamente organizados en diversos ministerios, todos activos y entusiastas, es como si vieran al mismo Jesús.

El mensaje de Jesús es un mensaje de paz, de fraternidad que hemos de llevar a nuestro mundo desorientado, amenazado y amenazador. Se han encerrado en él muchos odios, muchas injusticias, se ha explotado a pueblos enteros, se ha despreciado a razas, a culturas, cómo extrañarnos de que brote el terror. El odio solo engendra odio. “Poned amor y encontraréis amor”, decía Juan de la Cruz.

La Ascensión es fiesta, pero es también compromiso. Es ausencia, pero implica una presencia: la presencia invisible del Resucitado y de su Espíritu, y la presencia visible de nosotros, sus seguidores, constituidos en comunidad eclesial.

 

VI DOMINGO DE PASCUA (CICLO B)

Las lecturas de hoy nos revelan el rostro de Dios y su identidad más profunda: Dios es Amor. No se dice: Dios es Poder, Dios es Misterio, Dios es Grandeza, sino Dios es Amor.

En la 1ª lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles nos presenta a Cornelio.  La comunidad primera, por medio de Pedro, primero, y luego de todos, aceptan en la fe a una familia pagana, romana por más señas, la familia del centurión Cornelio. Iluminados por el Espíritu, se dan cuenta de que Dios no hace “distinción de personas”, que no distingue entre naciones y lenguas y procedencias.

Dios ha venido para todas las personas, no para unos pocos. El amor de Dios no es “nacionalista”, “exclusivista”, sino que es católico, universal. Dios es Señor de todos. Dios acepta a todo el que lo acoge, sea de la nación que fuere. Y su amor no conoce ninguna frontera: ni de naciones, ni las del color, ni de la situación social, ni tantas otras fronteras que establecemos los hombres entre nosotros. La fe es universal y el mensaje evangélico del amor está dirigido a todos los hombres de buena voluntad. La Iglesia no puede convertirse en monopolio de nadie: ni de partidos, ni de ideologías, ni de territorios o pueblos. 

Nosotros, a veces, nos encerramos, en mi grupo, mi familia, mi partido, mi parroquia, porque creemos ser los mejores. En nuestra religión hay una llamada importante a amar a todos, a estar abiertos a todos. Pertenecer a algún grupo no puede ser excluyente de los demás. 

Dios quiere a todos, Cristo se entregó por todos, por tanto nosotros debemos amar también con corazón universal. 

La 2ª lectura de la primera carta de san Juan nos decía: “amémonos unos a otros, ya que el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor”.  

Amar quiere decir tener el corazón y el alma dispuestos siempre a darse a todo aquel que necesite de nosotros, aunque no nos caiga bien o aunque pensemos que no tenemos la culpa de sus problemas.

Amar quiere decir ser capaz de conmoverse ante los dolores y las debilidades, y sentirlos como propios, sentirse responsable de ellos.  Amar quiere decir estar en contra de la guerra y de los que hacen negocios a costa de ella.

Amar quiere decir querer un mundo diferente, en el que todos los hombres vivan con dignidad, la dignidad de amados de Dios.  Amar quiere decir crear relaciones de confianza con los demás, no murmurar, ayudar, entender lo que les pasa a los demás en lugar de criticarlos.

Nuestra vida, tanto en la familia como en la sociedad, nos ofrece muchas ocasiones para ejercitar el mandato del amor.  “Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor”.

En el Evangelio de san Juan, Jesús nos dejaba el mandamiento del amor: “que os améis unos a otros como yo os he amado”.

El verdadero amor es valoración de la persona amada, interés por el bien de ella, disposición para ayudarla, respeto por su manera de ser, donación personal al otro, atención a sus necesidades y voluntad inquebrantable de hacerla feliz. Cuando uno ama verdaderamente, el otro es el importante.

Hoy en día nos encontramos con muchas situaciones que se resolverían con mucha más tranquilidad si comprendiéramos y creyéramos en las palabras de Cristo. 

Es triste contemplar como un matrimonio se ve destrozado porque uno de los dos, o los dos no han comprendido que por encima del dinero, la fama o el placer está el amor, y que ese amor no se podrá vivir si no se reconoce su fuente: Dios.  A todos esos matrimonios que hoy tienen tantas dificultades hoy Jesús les dice: “que os améis unos a otros como yo os he amado”.  Pero, ¿cómo han de cumplir ese mandato si permanecen al margen de Dios? 

A todos los jóvenes que no encuentran su felicidad y que buscan evasiones en la música, la moda, el alcohol, la droga, el dinero o el poder; hoy Jesús les reclama su amistad y les dice: “Ya no os llamo siervos… a vosotros os llamo amigos”, y “no sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca”. 

¡No tengamos miedo a dejarnos llamar y amar por Jesús! Él es la fuente de nuestra felicidad, Él es quien ha dado la vida por nosotros; todos aquellos que nos quieren llevar por el camino de la evasión y el placer nunca han estado dispuestos a dar la vida por nosotros. 

Acerquémonos a Jesús, vivamos amados por Él, cumpliendo sus mandamientos, llenos de alegría porque nos sabemos infinitamente amados por aquel que quiso dar la vida por nosotros.

 

V DOMINGO DE PASCUA (CICLO B)

Las lecturas de hoy nos invitan por una parte, a mantenernos unidos a Cristo y, por otra, a construir comunidad. Si lo hacemos así, vale la pena la Pascua de resurrección que estamos celebrando. 

La 1ª lectura de los Hechos de los Apóstoles, nos habla de San Pablo.  San Pablo era un perseguidor de los cristianos, pero camino a Damasco se encuentra con Cristo resucitado.  Y este encuentro con el Señor cambia radicalmente su vida y de perseguidor de Jesús se convierte en un gran apóstol del Señor. Pablo se convierte en un nuevo cristiano y se une a la comunidad cristiana.

El cristiano no es un ser aislado, sino una persona que es miembro de un cuerpo, el Cuerpo de Cristo, formando parte de una comunidad, de la Iglesia.  No se es cristiano por libre, sino injertado en una comunidad.

Es en diálogo y compartiendo con los demás hermanos de la comunidad como nuestra fe nace, crece y madura y es en la comunidad, unidos por los lazos del amor y de la fraternidad, como nos realizamos plenamente como cristianos.

En una comunidad cristiana pueden surgir conflictos, tensiones porque podemos tener diferencias entre unos y otros miembros de la comunidad, pero porque existan esas diferencias, esto no nos puede servir de pretexto para abandonar la comunidad y creer que podemos ir por la vida como cristianos en solitario.

La Iglesia es una comunidad formada por hombres y mujeres, con debilidades y fragilidades, pero es, sobre todo una comunidad asistida, conducida y guiada por el Espíritu Santo.

La 2ª lectura de la primera carta de san Juan nos invita a no “amar de palabra y de boca, sino de verdad y con obras”. Somos expertos en decir muchas palabras, muchas ideas. Pero una cosa es hablar y otra actuar. Palabras sin obras son ruidos, son meros sonidos. Cuántas palabras decimos que no son verdad.  Cuantas palabras decimos porque buscamos el aplauso, o el reconocimiento o la posición política, pero esas palabras no son verdad. 

Cuando un sistema opresor habla de libertad, una organización discriminadora habla de comunión, un grupo idolátrico habla de Dios… ahí la palabra es mentira, no porque la idea sea mentira, sino porque la vida la desmiente. Por eso, en este domingo se nos invita a las buenas obras, a la acción transformadora.

“Amor” es una palabra que tenemos demasiado en la boca. Pero tantas veces no es palabra de fuego, ni de compromiso, no es palabra eficaz. Amar como Jesús nos amó, significa “amar primero”, no esperar a que los otros den el primer paso. Cumplir el mandamiento del amor es el resultado de acoger a Dios en nuestra vida. Abrirse al Amor auténtico es renunciar a la mentira, a las palabras falsas, a las conductas hipócritas. Amar en la verdad es lo que Jesús nos pide. Amar con las obras y no con el halago o por interés social. Amar es permanecer en Jesús, asumir su estilo, vivir su vida. 

El Evangelio de san Juan nos presenta a Jesús comparándose con una vid y diciéndonos que nosotros somos los sarmientos.  

Si queremos tener vida y dar frutos tenemos que estar unidos a Cristo.  “Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en mí y yo en él, ese da fruto abundante”. Sin estar unidos a Cristo no podemos dar fruto, no podemos sobrevivir como cristianos.

Hay personas que creen que se puede ser cristiano por libre: uno tiene unas creencias, unos sentimientos religiosos y unas prácticas piadosas, promesas… pero no “cree” en la Iglesia, ni celebra los sacramentos; tan sólo ocasionalmente. Sin estar unidos a Cristo no podemos dar fruto en nuestra vida.

La unión con Cristo es una unión sacramental o no es tal unión. Estoy unido a Cristo por el sacramento del Bautismo, acogido por Dios en el sacramento de la Penitencia, comulgo su presencia real en comunidad en el sacramento de la Eucaristía, el Espíritu está en mí por el sacramento de la Confirmación… Si no acepto esta relación con Dios sacramental es como despreciar a Cristo y toda su obra y preferir la imagen que yo me he hecho de Dios. Esto es muy serio y hoy está muy extendido. Ser cristiano no es tener un sentimiento religioso y nada más.  Es estar unido a Cristo.

Hay personas que quizás se pregunten: “¿Para qué hace falta la Iglesia?”. ¿Para qué es necesario estar unidos a Cristo? Porque es necesario amar a los demás desde Dios, desde sus valores; seguimos pensando que es necesaria la gracia de Dios para no cansarse de amar desinteresadamente a los demás; seguimos pensando que es necesaria la fe para construir un mundo mejor, abierto a la otra vida.

Por eso, si el hombre quiere realizarse en plenitud, si quiere construir el Reino de Dios, si quiere ser verdadera y plenamente feliz, nada podrá hacer para conseguirlo si no permanece en Jesús. No hay hombre, que se diga cristiano que pueda ser feliz sin Cristo. No seamos insensatos, no pretendamos ser felices sólo con nuestro esfuerzo; Dios necesita de nuestro esfuerzo para hacernos felices, pero nosotros necesitamos de Dios para alcanzar la felicidad.

 

IV DOMINGO DE PASCUA (CICLO B)

Hoy, nosotros que somos la Iglesia, celebramos a Cristo-resucitado Buen Pastor.  

La 1ª lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles nos presenta a Jesucristo como el único salvador: “no hay salvación en ningún otro”. No nos dejemos engañar por otras personas, por otros caminos que nos presentan propuestas falsas de salvación.  

A veces el camino de salvación que Jesús nos propone está totalmente en contradicción con los caminos de supuesta salvación que nos proponen los líderes políticos, o las modas o la opinión pública; y nosotros tenemos que elegir coherentemente de acuerdo a nuestra fe y a nuestro compromiso cristiano.

A la hora de elegir entre lo que nos propone Jesús y lo que nos proponen otros líderes, no nos olvidemos que la propuesta de Jesús tiene el sello de garantía de Dios, y no olvidemos que el camino que nos conduce al encuentro con Dios, es sólo el camino de Jesús.

Para nosotros los cristianos, Cristo ha de ser “la piedra angular” sobre la cual construimos nuestra vida y la historia de nuestro tiempo.  ¿Es Cristo, para nosotros, el punto de referencia de todo lo que hacemos?

La 2ª lectura, de la primera carta de san Juan, nos recuerda que Dios nos ama con un amor sin límites y por eso somos hijos de Dios.  Ser hijos de Dios significa que todos los hombres tenemos la misma “categoría”, el derecho al mismo respeto y podemos exigir ser tratados todos de la misma manera porque nadie es más hijo de Dios que otro, todos podemos decir: “¡soy hijo de Dios!”

¿Cómo debemos responder los hijos de Dios al amor que Él nos tiene?  El hijo de Dios es aquel que responde al amor de Dios viviendo coherentemente su fe, esto quiere decir, respetando y cumpliendo los mandamientos de Dios; viviendo el amor al prójimo, a ejemplo de Jesucristo.

Vivir como hijos de Dios implica que muchas veces hemos de tomar opciones y hay que desechar aquellas opciones que están en contradicción con los valores de Dios aunque esto suponga que nos desprecien, se rían o no nos tomen en cuenta.  No olvidemos que Jesús también fue rechazado por eso mismo.  Los cristianos no debemos tener miedo de ser coherentes con nuestra fe.

El Evangelio de san Juan nos ha presentado a Jesús como el Buen Pastor.  Jesús mismo nos ha dicho cuáles deben ser las cualidades del Buen Pastor. 

La primera cualidad del Buen Pastor es que conoce a sus ovejas y es conocido por ellas.  Él nos conoce a todos, uno por uno. Para Él no somos una sociedad anónima: Él respeta nuestra personalidad y nos ofrece a cada uno cercanía y salvación.  La segunda cualidad es que las alimenta y las defiende de los peligros, el verdadero pastor está dispuesto a dar su vida por las ovejas.  Él ha dado su vida por nosotros. La tercera cualidad es que quiere reunir a todas las ovejas, hasta que haya un solo rebaño, una sola comunidad.  Él quiere que todos formemos una comunidad unida, unida por Él, nuestro Pastor y Hermano, que además se nos da en alimento a todos, en la Eucaristía.

Pero saquemos consecuencias para nuestra vida de esta imagen del Buen Pastor. Porque todos, de alguna manera, somos “pastores” en esta vida y deberíamos actuar con esas mismas cualidades que nos ha descrito Jesús. 

Unos hemos recibido, por el sacramento del Orden, el ministerio llamado precisamente “pastoral”, para bien de la comunidad. Somos los que con mayor humildad debemos ser espejo hoy ante este cuadro de Jesús Buen Pastor, ya que Él mismo, como a Pedro, nos ha encargado: “Apacienta mis ovejas”.

Pero es que todos participamos en algún grado del encargo de cuidar y de animar a los demás: los padres, los maestros y educadores, los catequistas, los misioneros, los que por una misión especial o voluntariamente prestan atención a los ancianos o a los niños o a los enfermos… 

Por eso todos deberíamos preguntarnos hoy, admirando el ejemplo de Jesús: ¿Nos esforzamos, como Él, por conocer a los que conviven con nosotros?  ¿Estamos cercanos a ellos y nos interesamos por ellos? ¿Estamos dispuestos a sacrificarnos por los demás (hijos, alumnos, compañeros de trabajo, miembros de la comunidad), sobre todo en los momentos difíciles, buscando su bien y no nuestro interés? ¿Servimos a nuestros hermanos o nos aprovechamos de ellos? ¿Tenemos un corazón amplio, misionero, abierto también a los menos agradables y a los más alejados? ¿Tenemos un corazón dispuesto siempre a unir y no a juzgar y condenar? 

Ser buenos pastores no le toca sólo al Papa, o a los obispos y sacerdotes, sino a todos nosotros, que debemos imitar la actitud comprensiva y servicial de Jesús.

Todos los que pertenecemos al rebaño de Jesús, todos los cristianos, por nuestra entrega a los demás, estamos llamados a ser pastores. Pero hoy, en concreto, se recuerda a quienes han consagrado su vida de un modo especial a Dios: religiosos y sacerdotes. Todos ellos quieren continuar el “pastoreo” de Jesús en la Iglesia. Se nos invita a pedir hoy por las vocaciones sacerdotales que el Espíritu suscite vocaciones en su Iglesia para que siga creciendo el reino de Dios.

 

III DOMINGO DE PASCUA (CICLO B)

Seguimos celebrando la resurrección del Señor Jesús.  En este tiempo de Pascua, la Iglesia nos anuncia sin descanso que Cristo ha resucitado y que ruega a Dios Padre por nosotros.  Nosotros como cristianos hemos de decirle al mundo que Jesús está vivo y continúa ofreciendo a los hombres la salvación.

La 1ª lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles nos presenta, como portavoz de la Resurrección, a Pedro, en uno de sus primeros discursos diciendo al pueblo judío: el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su siervo Jesús, al que vosotros entregasteis y de quien renegasteis ante Pilato, cuando había decidido soltarlo. Vosotros renegasteis del Santo y del Justo, y pedisteis el indulto de un asesino”. Lo más duro que Pedro les dice es: “¡matasteis al autor de la vida!” 

Pedro reconoce que este pueblo es un pueblo que asesina la Vida misma. Pedro se juega también la vida al ser tan claro. Sin embargo, se muestra enormemente comprensivo: “lo hicisteis por ignorancia, al igual que vuestras autoridades”. Con esto se revela un drama de cualquier ser humano: podemos ser asesinos, sin darnos cuenta. 

Nos ocurre con frecuencia: mientras por una parte defendemos la vida, por otra nos brotan sentimientos asesinos hacia aquellas personas que no son de nuestro agrado o que nos amenazan. Para defender la vida -en todo momento y circunstancia- se hace necesaria una fuerte espiritualidad, una sensibilidad divina, que nos permita cuidar la vida en todas sus expresiones: en la naturaleza, en la humanidad, en la historia. 

Es probable que no pocos cristianos no se sientan demasiado afligidos por las muertes de las guerras. Es probable que a no pocos apenas les quiten del sueño las ejecuciones de inocentes a manos de los narcotraficantes o las muertes de tantas mujeres en manos de las redes del tráfico de seres humanos. ¡Estamos siendo solicitados, constantemente, a ser cómplices de unas muertes u otras! 

Quizá votemos a favor de ciertas muertes… ¡Eso sí! ¡Por ignorancia! La ignorancia nos hace hacer estas cosas. Nosotros también cometemos pecados causados por esa misma ignorancia y debilidad. El pecado no se borra disimulándolo.  Por ello, el Señor, nos llama a la conversión. Y Él, que es compasivo y misericordioso, nos concederá el perdón merecido por la muerte y resurrección de Jesús.

El apóstol San Juan, en la 2ª lectura, nos decía que quien se deja orientar por el Evangelio de Jesús camina en la Luz, que es distinto de caminar en la oscuridad del pecado.

Pero la luz del Evangelio no ha de quedarse en un simple conocimiento de Él, sino que tiene que traducirse en obras prácticas, en el cumplimiento de los mandamientos.

Ante la situación de pecado tenemos un “defensor” que aboga ante el Padre por nosotros: Jesucristo. Por consiguiente, no podemos estar dominados por la resignación, la indiferencia o la desesperación. Cristo-Jesús, el Justo, intercede por nosotros.

Nos decía san Juan también que todos sabemos lo que es una mentira y procuramos evitarla. Sin embargo, San Juan nos muestra una clase de mentira sobre la que no sentimos demasiado temor al cometerla: “decir que conocemos a Jesucristo, que somos cristianos, pero ponemos poco esfuerzo en cumplir los mandamientos del Señor”.

De ahí que nuestras mentiras, en este terreno, sean demasiado frecuentes y van sembrando la desorientación a nuestro alrededor. Una vez más tenemos que esforzarnos para que nuestra vida de cada día se ajuste, y esté en armonía, con nuestra fe cristiana. ¡Que nuestra vida no sea una mentira!

El Evangelio de san Lucas nos presenta a Jesús manifestándoles a sus discípulos que Él está vivo, que no es un fantasma, que está vivo y ha resucitado.

El Jesús que se presenta a sus discípulos es el mismo Jesús que vive hoy en la Iglesia y se nos hace presente en la Eucaristía y en las Escrituras.  Es en la Eucaristía donde vamos conociendo los mandatos del Señor y los ponemos en práctica obedeciendo y amando a Dios y al prójimo.

Jesús resucitado, por medio de su Espíritu, abre la mente a sus discípulos para comprender; les da “un corazón para entender, ojos para ver, y oídos para oír”.

Todas las comunidades cristianas de todos los tiempos hemos de comprender las Escrituras con amor y con fe y así experimentar la presencia real de Cristo resucitado, que nos abre la mente y el corazón con la fuerza de su Espíritu, y podremos ser testigos delante de todos los pueblos.

Sin las Escrituras no sabríamos nada de Dios, los signos y gestos sacramentales no tendrían ningún sentido. Sin la Eucaristía no tendríamos alimento espiritual.  Alimentémonos de estos dos alimentos que Jesús nos ha dejado para esta vida: su Palabra y la Eucaristía.

 

II DOMINGO DE PASCUA (CICLO B)

Estamos en el segundo domingo de Pascua, celebrando la resurrección del Señor. El tiempo pascual comienza con el domingo de resurrección y dura hasta Pentecostés.  A este segundo domingo de Pascua se le llama el domingo de la Divina Misericordia.

La 1ª lectura, del libro de los Hechos de los Apóstoles, nos presenta los rasgos de la comunidad ideal: es una comunidad formada por personas diferentes, pero todos los miembros de la Iglesia tienen y viven la misma fe con un solo corazón y una sola alma.

La comunidad cristiana es una comunidad que comparte que vive el amor, el servicio.  El cristiano no puede, por tanto vivir cerrado en su egoísmo, indiferente a lo que le pasa a sus hermanos.  La comunidad ideal es aquella que sabe compartir sus bienes.  Una comunidad cristiana donde algunos malgastan sus bienes mientras otros no tienen lo suficiente para vivir dignamente, no puede ser una comunidad cristiana.  No podemos creernos que somos cristianos porque damos unas monedas de limosna en la parroquia pero explotamos a los obreros o cometemos injusticias.

Hay que compartir lo que se tiene, hay que dar al que lo necesita, hay que mirar también por los demás, hay que ser desprendidos, desinteresados y más generosos para ser esa comunidad ideal que nos describe hoy la primera lectura.

La 2ª lectura, de la primera carta de san Juan, nos dice que amar a Dios significa adherirse a Jesús y por lo tanto amar a los hermanos.  Quien no ama a los hermanos no cumple los mandamientos de Dios y no sigue a Jesús.

Si amamos a Dios, a Cristo y a los hermanos, podemos “vencer al mundo”, es decir, podemos vencer al egoísmo, al odio, a la injusticia, a la violencia que gobierna el mundo.  A esta manera de vivir de muchas personas, nosotros tenemos que vivir el amor, el estilo de vida de Jesús.  Sólo el amor nos asegura una vida verdadera y eterna, sólo el amor es el camino para construir un mundo nuevo y mejor.

El Evangelio de san Juan nos decía hoy que Jesús se presentó en medio de sus discípulos y estos se llenaron de alegría al ver a Jesús.

También nosotros, en medio de los sinsabores y angustias de la actual situación, debemos llenarnos de alegría, porque ese Jesús que “estaba en medio de ellos” es el mismo que está en medio de nosotros: “dichosos los que creen sin ver”. La fe en el Resucitado es la que puede vencer la verdadera enfermedad del hombre contemporáneo que es la tristeza. Para el hombre que anda en búsqueda nerviosa de distracciones, en afán desmedido de comodidades, nadando en placeres fugases, hay una buena noticia: el Resucitado, Cristo el Señor, puede dar una verdadera alegría que el mundo no da.

Pero la paz y la alegría no nos pueden llegar sin el perdón. Por eso Jesús el Resucitado nos ha dejado este gran regalo en su Iglesia: “Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos”. Sólo podremos tener la verdadera paz cuando nos hayamos reconciliado con Dios y con los hermanos; gozaremos de la verdadera alegría cuando hayamos experimentado en nuestra vida el amor misericordioso de Aquél que entregó su vida por nosotros.

Por eso este domingo celebramos el domingo de la Divina Misericordia. 

Nuestra sociedad y nuestro mundo necesitan un baño fuerte de misericordia que haga desaparecer para siempre la violencia, el odio, la guerra, la venganza, el rencor.  Todo esto hace mucho daño al ser humano, a la historia, al mundo.  Todos necesitamos personas que, desde la experiencia de la misericordia infinita de Dios, sean testigos verdaderos y constructores auténticos de una historia llena de misericordia, de perdón, de ternura. 

Muchos seres humanos son víctimas del odio, del rencor, de la violencia, del hambre, de la marginación, de la exclusión, como    vemos en los medios de comunicación social. Muchas personas sufrientes y perseguidas son ignoradas, olvidadas, no tenidas en cuenta ¿Nos quedamos tan tranquilos ante tantos seres humanos que sufren injustamente, que padecen en la más grande soledad? ¿Damos un rodeo para no encontrarnos con los que más sufren en el camino de la vida? ¿Damos la espalda a los que vienen de lejos y se acercan a nosotros para pedirnos ayuda, pan, casa?

Esta fiesta de la misericordia de Dios es una llamada urgente a todos y a cada uno de nosotros. No nos quedemos indiferentes ante esa llamada.  Preguntémonos si en nuestro corazón hay algo de desamor, de envidia, de odio que nos hagan marginar al vecino, despreciar al que está a nuestro lado. 

Construyamos la civilización del amor, de la misericordia, del perdón.  Todos saldremos ganando siendo misericordiosos como Dios lo es con nosotros.